• Provincia de Buenos Aires, Argentina. Folklore argentino. Volumen 2 partituras de Yupanqui

    Continuando con su gran labor de más de veinte años, el guitarrista argentino Arturo Zeballos, de Pergamino como Atahualpa Yupanqui, presenta en Argentina la segunda parte de su trabajo. Lo hace en sucesivas presentaciones / conciertos por diversas ciudades de Argentina y en ese Pergamino pampeano, bonaerense y guitarrero.




    Este Volumen 2 más CD de audio, con las transcripciones de Arturo Zeballos, que comprende 13 obras originales del maestro Yupanqui y 5 arreglos que realizó sobre piezas de Pablo del Cerro,Segundo Gennero,Hermanos Abalos y Andrès Chazarreta. Una tarea encomiable que ha tenido repercusiones internacionales ya el año pasado, con la presentación del volumen 1. Recordemos que Yupanqui no había escrita su música ni estos arreglos sobre temas de grandes autores del folklore argentino.
     
     
    Portada del segundo volúmen de partituras de Atahualpa Yupanqui, volcadas en el pentagrama por Arturo Zeballos, guitarrista argentino de Pergamino, provincia de Buenos Aires

    PARTITURAS DE ATAHUALPA YUPANQUI VOLÚMEN 2
     
    1-A Orillas del Yi-preludio pampeano
    2-Zamba del Adiòs, zamba
    3-La Estancia Vieja-milonga pampeana
    4-Noche en los Cerros-preludio andino No 5
    5-Campo Abierto-estilo de la pampa
    6-Oraciòn a Perèz Cardoso-danza guarani
    7-Zamba del Grillo-zamba tucumana
    8-Gramilla-estilo
    9-El Pocas Pulgas,gato cordobès
    10-Melodìa del Adiòs-canciòn
    11-El Rescoldeao-gato
    12-Canciòn del Abuelo No 1-estilo
    13-Danza del Maìz Maduro-Huajra carnavalito jujeño
     
    ARREGLOS DE YUPANQUI
    14-Zamba de mi Pago-Hermanos Abalos
    15-El Bien Perdido-chacarera de Pablo del Cerro
    16-Danza Rustica-gato de Pablo del Cerro
    17-Siete de Abril-zamba recopilaciòn de Andrès Chazarreta
    18-Chacra Pampa-chacarera de Segundo Gennero



    Se podrá presenciar las actuaciones de Arturo Zeballos y conocer y aún adquirir estos valioso volúmenes de partituras en:

     
    SAN JUAN - 8 al 12 de octubre, sala principal del Conservatorio de Mùsica-San Juàn Capital

    MAR DEL PLATA - 22 de Octubre a las 19 hs , Alianza Francesa de Mar del Plata

    PERGAMINO - 18 de diciembre a las 21 hs, Sala Yupanqui de Bellas Artes. en la ciudad natal de Atahualpa Yupanqui


    RAÍZ ARGENTINA, el sentimiento argentino en España y Europa, saluda a Arturo Zeballos, felicitándole por la ardua tarea realizada.

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    Buenos Aires, Argentina. Esos criollos de pulpería como… Pinela

    Una vez más, Roberto Santamaría desde Mar del Plata, llega con un entrañable relato sobre personajes que se daban cita en la pulpería El Pimentón,  que pertenecía a  su familia en Cobos, provincia de Buenos Aires.
     
     

    Chau Pinela!

    Por Roberto Santamaría, Mar del Plata, Buenos Aires, Argentina


    Marcelino Cepeda (Pinela), uno de los personajes que solía llegar frecuentemente a la pulpería El Pimentón. Era “Pinela”, según decía, su nombre de pila era Marcelino y su apellido Cepeda.

    Hasta es posible por la antigüedad de este personaje que diera origen al dicho “Chau Pinela” frase que se utiliza cuando se quiere dar por finalizado un tema. No tenia documentos de identidad, no sabía leer ni escribir y tampoco conocía el dinero. Si le preguntábamos la edad siempre decía tener “vainte”.

    Según memoraba mi madre por el año 1920 ya andaba por la zona y era un hombre que aparentaba tener unos treinta años, y en aquellos momentos frecuentaba la pulpería de mis abuelos. Era un linyera que solía pasar de casa en casa, todos lo conocían y le daban un lugar en el galpón para quedarse unos días.

    Hacía algunas tareas como hachar leña, cortar el pasto etc. Y recibía como compensación algún dinero. Ni bien cobraba se iba directamente hasta la pulpería, entraba y ponía el dinero sobre el mostrador y como no lo conocía preguntaba: me alcanza “pa un litro” y si uno le decía que no alcanzaba,  la pregunta siguiente era: “y pa un vaso e vainte” (el sabia que el vaso que en una época había costado veinte centavos era el más grande,  que también lo llamaban “farol”).

    Todo el dinero en su poder lo convertía en vino. Vivía eternamente borracho y pasaba las noches a cielo abierto, en pleno invierno con grandes heladas tirado en el suelo por la borrachera y levantándose al día siguiente como si nada hubiera pasado,  continuando su camino errante y con cuanta persona se encontraba,  el pedido era siempre el mismo,  “me das una moneda??” Y cuando se agenciaba de varias  enfilaba para la pulpería más próxima.

    Luego sin dinero y con ansias de comer, se llegaba a alguna casa conocida para “parar” algunos días y recomponer su estómago y pedir “algunas pilchas” para este invierno…….según su decir.
    Recuerdo esta anécdota: un día de carreras cuadreras en la pulpería “El Pimentón”  había llegado mucha paisanada con sus “parejeros” de tiro para que una vez realizada la carrera principal o sea “la depositada” concretar algún desafío entre los asistentes,  por lo que el programa de carreras se extendía hasta el anochecer.

    Aprovechando el tiempo entre una y otra carrera la paisanada se llegaba hasta el “estaño” para tomar alguna bebida. En un momento determinado, “Pinela” se asomó a la puerta y grito “largaron”. Los paisanos salieron apresurados a ver la carrera  mientras Pinela rápidamente se arrimaba al mostrador y se empinaba todas las copas que podía.

    Era un gran caminador, podía hacer leguas y leguas sin demostrar cansancio. Si estaba entonado iba tarareando invariablemente “La Cumparsita…” y así fue como lo sorprendió la muerte, arrollado por un automóvil en la entonces Ruta 2 en las proximidades de Vivorata. 
    Recuerdo que mi primo Héctor Elizalde lo llevó en el coche hasta el hospital de Coronel Vidal,  donde falleció pocos momentos después de ingresar.


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    Adiós Juan Roque Bonafina, poeta de la provincia de Buenos Aires

    Nos llega desde Mar del Plata y a través de su subordinado primero y gran amigo después, Roberto “El Pulpero” Santamaría, la infausta noticia de la desaparición física el 24 de agosto de don Juan Roque Bonafina, poeta de las tierras bonaerenses.
     


    Con estas palabras me lo anuncia Roberto: “Éramos amigos desde hace 55 años y ¿sabes cómo comenzó nuestra amistad?. Era marzo de 1955. Yo estaba haciendo la colimba en la Base Aérea Militar Mar del Plata.
     
     
    Don Juan Roque Bonafina, poeta criollo de la provincia de Buenos Aires, Argentina, ya desaparecido

    Al finalizar las tareas con otros soldados tradicionalistas hacíamos una peña en la cantina, para zapatear el malambo.  Mi amigo "el gordo Conte" trajo un par de espuelas diciendo... “Con los grillos sale más lindo”.  Así era, pero yo las guardaba en mi cofre.

    En esos días Roque,  que era el encargado de la compañía ordena una revista de cofres. ¡Yo, pensando en las espuelas!. Llega el momento y al revisar,  saca las lloronas y se le dibuja una gran sonrisa, y me pregunta... ¿Qué es esto gringo??? y le explico.
     
    Entonces me ordena que lo vea en su oficina, yo pensando que era para sancionarme, pero todo lo contrario. Me dijo que él también amaba todo lo que fuera nuestra tradición y que escribía poemas.  De ese entonces compartimos toda su poesía y una amistad inquebrantable.

    Me tocó despedirlo en el cementerio y lo hicimos con Perla Carlino su gran amiga, rezando para finalizar como él quería un Padre Nuestro al estilo de antes....y finalizamos con un gran aplauso.

    En uno de sus poemas escribió esta décima,  que es bueno recordar y que
    quiera Dios se le cumplan estos deseos:

    EL DIA QUE MI EXISTENCIA,
    ENTRE A RUMBIAR PA EL OCASO
    DIOS ME DARA PARA EL CASO
    UNA CHOZA DE QUERENCIA.
    NO ME IMPORTA LA APARIENCIA,
    SI ES TRANQUILA SERA BUENA
    YA PARA VIVIR LA PLENA
    PAZ DE MI ULTIMA ESPERA.
    RUEGO QUE NO HAYA TRANQUERA
    NI PERRO ATAO A CADENA ......
                                      

    Roberto Santamaría, Mar del Plata, Provincia de Buenos Aires, Argentina

    RAÍZ ARGENTINA, el sentimiento argentino en España y Mar del Plata

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    Provincia de Buenos Aires. Nos llega el folklore argentino de Los Chasquis

    Nuestro colega de Mar del Plata, Roberto Santamaría, realizador del programa “La Pulpería de Roberto”, integra  además el conjunto folklórico “Los Chasquis”, con múltiples actuaciones desde su fundación en 1960. Ésta es su trayectoria…


    Quisimos resumir en apretada síntesis la trayectoria de “Los Chasquis” con el material que teníamos en nuestro poder, además de lo citado a continuación se llevaron a cabo actuaciones en innumerables peñas, audiciones radiales y televisivas de las que solamente han quedado en el recuerdo y las anécdotas.
     
    Trío original de Los Chasquis, conjunto folklórico de la provincia de Buenos Aires, con Mar del Plata como centro de sus actuaciones


    En el año 1960 en una reunión que organizara la familia de Sebastián Teijeiro, luego del asado comienza la guitarreada y es la primera vez que Jorge Cábana, Juan Bautista Grittani y Roberto Santamaría entonan juntos la zamba “La Felipe Varela”. A partir de ese momento y entusiasmados por la música y la canción folclórica continuaron reuniéndose y luego de varios encuentros organizaron ensayos para darle forma al trío “Los Chasquis”.

    La primera actuación reflejada en fotografía es de fecha 6 de agosto de 1960 en una representación teatral organizada por la peña “INTI” que presidía en ese entonces Horacio Montanelli, realizando un cuadro norteño vestidos de gauchos.

    En la asamblea de la peña “INTI” de 1961, en la memoria figura un agradecimiento hacia el conjunto…."la actuación de estos magníficos muchachos fue todo un suceso pues en todas sus presentaciones obtuvieron el más franco de los éxitos".

    En julio de 1961 el Diario ”LA MAÑANA” dice… “Han ganado pronta popularidad en el medio artístico marplatense….que han impuesto una modalidad sencilla, pero no exenta de calidad, fincan el valor del número en sobrias y potentes voces que hablan, no solo del afán puesto a la causa, sino también de una juventud inclinada por entero al cantar de la Patria”.Ese año participan en el homenaje a José Hernández en el Auditórium de Mar del Plata.

    Por ese entonces Jorge Cábana, por razones personales se ve obligado a dejar el conjunto. Pasan a la formación de cuarteto con JuanBautista Grittani, Raúl Rosario Milano, Hugo José Peralta y Roberto Santamaría

    En el año 1965 se suceden las actuaciones de televisión (Canal 8 de Mar del Plata, programa “Sábados de Mar y Sierras”), radio (ciclo en LU6 Radio Atlántica) y diversos shows como el del 39º Aniversario de la emisora marplatense, en cadena con LU7 de Bahía Blanca.

    Luego vienen el V Festival del Disco en el Teatro Municipal de Comedia;  “Folclore de cuatro rumbos” ciclo de Víctor Abel Jiménez, por LU6 Radio Atlántica (1967); Gran Show “El Marplatense” en conexión con la cabecera LR1 Radio El Mundo de Buenos Aires (1968); Primer Festival del Folclore de Balcarce (1967) presentados por Juan Carlos Mareco y Luis Landriscina… y una larga sucesión de actuaciones.
     
    Formación actual de Los Chasquis, conjunto folklórico argentino de Mar del Plata, Provincia de Buenos Aires, Argentina
     
     
    Luego viene un impasse y recién en octubre de 2008 se vuelven a reunir algunos de los viejos integrantes, estableciendo un largo puente con Hugo Peralta, que estaba radicado en Estados Unidos.

    El 27 de marzo de 2009 se realiza la gran presentación de la nueva etapa de Los Chasquis en la sede de la Unión Aragonesa, que estaba a rebosar de público

    En esos días la prensa, radio y televisión marplatenses se ocuparon de difundir tan grato reencuentro con un conjunto que había calado mucho en la región y la provincia de Buenos Aires en los años 60 del siglo pasado.

    A fuer de olvidarse de algunos medios, citemos el programa de Perla Carlino, “Abriendo la tranquera”; También en la FM 96,5 lo hizo el “Vasco” Bentaberry, en el programa de Roberto Daniel Aguel y en un nota muy destacada, el Diario La Capital de Mar del Plata, entre otros.

    El reencuentro con su público lo vivieron “Los Chasquis” junto al Dúo Encuentro (Cardinali-Bruzetta) en las guitarras.

    Poco después se incorpora al conjunto Patricia Milano, hija de Raúl, para contar con una voz más aguda en el grupo.  También se realizan varios temas con el tecladista  Juan Carlos  Ternuschi.

    En esta nueva etapa agregan varios temas con arpa y quena, ejecutadas por Hugo Peralta y acompañamiento de guitarra y bombo.

    En fechas más recientes, julio de 2009,  actúan en “La Cuadrada” de Mar del Plata en “La noche de los amigos”, evento que organizara Miguel Rebollini. Ya para entonces se comienza la grabación de un nuevo disco que reúna el repertorio de la nueva etapa de este conjunto de la provincia de Buenos Aires, integrada por bonaerenses de varios pagos, casi todos viviendo actualmente en Mar del Plata:

    Raúl Milano,  nacido en Lobería
    Hugo Peralta, de Dolores y con muchos años por EEUU
    Roberto Santamaría, del corazón del partido de General Pueyrredón, Cobo
    Juan Carlos Ternuschi,  de los pagos de Pehuajó
    Patricia Milano, marplatense

    En las fotos que acompañan e ilustran  esta nota, vemos al trío fundacional, integrado por Juancito Grittani, Jorge Eduardo Cábana y Roberto Santamaría, allá por 1960.
     
    Para aquellos otros dos integrantes, tienen un grato recuerdo y homenaje permanente los actuales integrantes de Los Chasquis, a los que vemos en una fotografía reciente, de 2010.

    Allí están los caminos de la provincia de Buenos Aires esperando el sonido y el canto de “Los Chasquis”, para que los vayan recorriendo con sus mensajes de buen folklore argentino, haciendo posta hasta en la misma Pulpería El Pimentón, de Cobo, de donde proviene el integrante fundador, que aquilata una larga carrera complementada con la realización de “La pulpería de Roberto” en la radio marplatense.
     
    Desde Raíz Argentina, el sentimiento argentino en España y Europa, saludamos este retorno de Los Chasquis, deseándoles una brillante trayectoria, a tono con la etapa anterior.
     
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    Buenos Aires, Argentina. Vamos al encuentro de Don Luciano Ortiz, gaucho allá por Cobo

    Y sírvase de algo para que el pulpero mayor, Roberto Santamaría, vaya desembuchando esta historia que se vivió ahí nomás, no hace mucho, de cuando la provincia de Buenos Aires tenía a estos personajes en sus estancias y pueblos. Y cuando las pulperías los reunía en torno a las tabas, ginebra y asados en la enramada.
     
     
     

    Recordando a Don Luciano Ortiz

     
    Roberto Santamaría y su pulpería radiofónica en las emisoras de Mar del Plata, provincia de Buenos Aires, Argentina

    Uno de los habituales gauchos que solían andar por la zona era Don Luciano Ortiz, morocho, retacón, siempre con su poncho, que solía lucir atado a la cintura por encima de su rastra de botones con la cual aseguraba su facón de grandes dimensiones. Siempre andaba bien montado y dentro de su tropilla tenía algún caballo para medirlo en alguna cuadrera.  Don Luciano podía ser resero, alambrador, esquilador, domador o realizar cuanta tarea relacionada con el campo que le llegaran a ofrecer,  pero no era de permanecer mucho tiempo en ningún lugar, tampoco pudimos saber de donde procedía. 

    Le gustaba llegarse a la pulpería y participar tanto de un partido de truco, como correr una cuadrera o jugar un partido a las bochas o tirar la taba que era uno de sus juegos preferidos. Hombre serio, correcto y de pocas palabras pero muy respetado y mentado en el pago como hombre de hacerse valer, y muy habilidoso si llegaba el caso de tener que defenderse con el cuchillo. Me contaba mi tío José Caldararo (Pepe) que en la pulpería del abuelo llamada “El deseo” ubicada en Cobo, Partido de General Pueyrredón, tuvo oportunidad de presenciar dos hechos protagonizados por Don Luciano que paso a relatarlos:
     
     
    Típica imagen de reseros de la provincia de Buenos Aires, en Argentina
     

    En las pulperías era común que se sirvieran algunas comidas muy simples, a veces de lo mismo que se cocinaba para la casa y otras veces, lo más común,  era mezclar una lata de sardinas con cebolla y galleta o también los fiambres y quesos que nunca faltaban en estos lugares y de postre queso y dulce de membrillo o batata.

    Estaba Don Luciano disfrutando de su almuerzo, parado junto al mostrador cuando llegaron dos forasteros que con algunas copas encima se envalentonaron y comenzaron a molestarlo, Don Luciano no aguantó estos agravios y les llamó la atención de forma correcta, pero muy severa, los dos forasteros lo encararon armados con sendos cuchillos y Don Luciano poniendo rodilla en tierra y con el tenedor en una mano y el cuchillo de mesa  en la otra les atajo todos los tiros sin que pudieran tocarlo, depusieron su actitud  los atacantes viendo la habilidad y el coraje evidenciado por este gaucho y se retiraron  humillados y sin más palabras. Don Luciano luego de esta pelea pidió disculpas al pulpero Don Blás ya que no era su intención producir ningún desorden y presentadas las disculpas siguió almorzando con toda tranquilidad.

    La otra situación en la que tuvo participación Don Luciano fue durante una jugada de taba. Se realizaba enfrente de la pulpería, cruzando la calle,  dentro de un campo lindero, esto era por qué el abuelo no les daba permiso para jugar en la pulpería por que la taba siempre se trató de un juego prohibido. Marcaron la cancha de taba y se reunieron varios paisanos,  ataron los caballos en el alambrado que a la vez  hacía de palenque y se dedicaron a tirar el hueso, desde luego  por plata.

    Dentro del grupo estaba Don Luciano que había llegado con uno de sus mejores caballos un alazán malacara patas blancas y vestido con sus mejores pilchas, tenía como de costumbre su poncho de vicuña atado en la cintura que le cubría su rastra de botones y el facón de plata. En eso llegó hasta el lugar un paisano con el que seguramente Don Luciano habría tenido alguna diferencia ya que este hombre desmontó,  ató su caballo en el alambrado y sin mediar palabras sacó su cuchillo y lo  atropelló.

    Don Luciano intentó sacar su facón para defenderse,  pero como le había quedado debajo del poncho no lograba sacarlo y mientras tanto iba retrocediendo hasta quedar arrinconado entre el alambrado y las sogas que sujetaban los caballos. Visto esto,  uno de los asistentes sacó el cuchillo y cortó las sogas liberando los animales para hacerle lugar a la contienda y para esto Don Luciano ya había logrado sacar su facón, y al hacerlo,  soltó una risa como diciendo “bueno ahora es fácil”.

    Desde ese momento se plantó a pie firme y en dos fintas le pego un hachazo en la mano al tiempo que le gritaba “¡¡¡¡¡¡dejamos!!!!!!!!!” y su contrincante viéndose herido no quiso seguir más con el duelo ya que llevaba todas las de perder.  Don Luciano le dijo, venga paisano.....vamos enfrente a lo de Doña María (María Bianco era mi abuela) que lo vamos a curar.

    Así fue, fueron hasta la bomba sapo y le ayudo a lavar la herida, luego buscaron una tela de araña grande del galpón y se la pusieron en la herida con bastante azúcar, lo vendaron y  le acercaron el caballo para que se fuera. Don Luciano se reintegró a la tabeada como si nada hubiera pasado. Ese era un hombre guapo al que únicamente Don Juan Escandón logró en una oportunidad chistarlo y hacerlo callar la boca.

    .......pero esto es tema para otra oportunidad.-

    Todos los personajes nombrados son reales. Todos menos Don Luciano descansan en el cementerio de Coronel Vidal y merecen esta recordación.

    Roberto Santamaría (El Pulpero)

    RAÍZ ARGENTINA, el sentimiento argentino en España y Europa

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    UN TAL GERVASIO SEQUEIRA, criolla historia de la provincia de Buenos Aires

    Quien la escribe y la da a conocer por radio en Mar del Plata es Roberto Santamaría. Con ella ha querido asociarse a la fiesta del Día del Amigo que se celebra en Argentina el 20 de julio 2010.


    Aquí está la primera parte de su relato, que nos pinta de cuerpo entero y muy a la manera de Güiraldes, a un típico personaje de las estancias bonaerenses que, en este caso, tiene nombre y apellido (portugués por cierto),  Gervasio Sequeira.
     

    UN TAL GERVASIO SEQUEIRA

    Yo era muy chico, y en el Boliche El Pimentón de mis padres se comentó que la firma Urrutia Hermanos de Nahuel Rucá, dueños de la estancia del mismo nombre , habían alquilado un campo para pastoreo a la estancia La Loma de los sucesores de Don Pedro Ricci. Posteriormente llegó al boliche Tito Urrutia, creo que era el mayor de los hermanos y nos confirmó la noticia, dijo que en esos días llegaría una tropa de vacunos para poblar el campo que habían arrendado.

    Efectivamente, llegó la tropa, el capataz se llamaba Angel Irastorza y venía acompañado por no menos de 10 reseros, cada uno de ellos con su tropilla integrada por entre 12 y 15 caballos,  entre ellos el que quedaria como puestero, un paisano muy flaco y muy alto con un enorme sombrero como se usaba en ese entonces por sus pagos de origen, pañuelo al cuello, bota y bombacha y una cuchilla cabo negro bastante grande en la cintura, se llamaba Gervasio Sequeira, venía con una tropilla con yegua madrina alazana y 18 caballos.
     
    Ubicada la hacienda en los distintos potreros, los reseros y su capataz don Angel Irastorza regresaron a la estancia mencionada en Nahuel Rucá y Gervasio quedo de puestero habitando en lo que fuera la estancia La Caldera, que en esos tiempos estaba un tanto abandonada. Enfrente de La Caldera, cruzando la calle solamente, estaba la casa donde vivían mis tíos, Antonia, Blas y Alejandro Caldararo, todos solteros habitaban la casa paterna y donde fuera la pulpería “El Deseo”,  que abriera sus puertas a principios del año 1900 Don Andres Caldararo y Doña Maria Bianco, ambos Italianos.
     
    Hago esta referencia por que iniciaron una muy buena amistad con Gervasio y principalmente con mi tío Alejandro que era muy aficionado a los caballos y principalmente a las carreras cuadreras, taba, bochas, dados etc.

    Muy poco tiempo transcurrió  para que yo hiciera una gran amistad con Gervasio que frecuentaba el boliche para comprar “los vicios” y también  de paso jugábamos algún partido de bochas.
     
    Tal es así que frecuentemente al tener que hacer algún trabajo en la hacienda y estar solo en el puesto, solía decirme…”que tal te encontrás para apartar algunas vacas mañana????” mi respuesta era inmediata y afirmativa, y la otra pregunta de Gervasio era….”no querés traerte un caballo de los míos para trabajar mañana????? Y ya me llevaba en ancas hasta su puesto para que volviera con uno de sus caballos, de los màs mansos que tenìa, recordando al “zaino viejo”. el “chocolate” el “bayo de Montes”, animales que trabajaban solos,  tenía que estar muy atento en el momento en que algún animal se apartara de la tropa por que sus caballos arrancaban solos, recuerdo a Gervasio gritándome ´…….afírmeselo en la marucha compañero!!!!!!…….
     
    Mi padre tenía unas 200 ovejas que solía dejar pastar en la calle ya que nuestro campo tenía 5 hectáreas y mi tarea por la tardecita era ir a buscarlas para encerrarlas en el corral por la noche, de paso lo visitaba a Gervasio que a esa hora estaba tomando mate junto al fogón y me quedaba a escuchar sus cuentos de la Estancia y también sobre los aparecidos en La Caldera, contaba que por las noches se escuchaba llegar un gaucho a todo galope, montando un caballo tordillo y cuando llegaba al palenque y demontaba desaparecìa…..el lo contaba con toda seriedad y yo por las dudas no andaba por esos lugares de noche……………….

    El padre de Gervasio tenía su mismo nombre y su madre se llamaba María Nieves Hermida, eran nueve hermanos, 5 varones y 4 mujeres (Gervasio, Delfín, Ercilio, Hipólito y Ernesto y Sebastiana, Angela, Trinidad y Juana.-

    EL DIA DE SAN GERVASIO: SE FESTEJA EL 19 DE JUNIO

    Etimológicamente significa “audaz con la lanza” y “preferido”. Vienen de la lengua alemana y griega. Gervasio y Protasio.  Eran dos hermanos gemelos muy queridos en Milán, de donde eran naturales, hijos de san Vidal y santa Valeria.

    Roberto Santamaría,

    La pulpería de Roberto, Mar del Plata, Provincia de Buenos Aires Julio 2010



    RAIZ ARGENTINA, el sentimiento argentino en España y Europa

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    Provincia de Buenos Aires, Argentina. Un canto a la inmigración

    Desde Mar del Plata nos llega este poema de Juan Roque Bonafina, “Para usted abuelo”. Como siempre, el eje conductor es Roberto Santamaría, que tiene una pulpería radiofónica en la Ciudad Feliz, rememorando a la de sus abuelos, también inmigrantes.


    En la edición de Julio 2010 de nuestra revista impresa RAÍZ ARGENTINA que se distribuye entre la comunidad de argentinos en España, publicamos un reportaje a la periodista, escritora y productora de espacios dedicados a la difusión de la actividad de los colectivos de inmigrantes en nuestro país, María González Rouco.
     
    También hemos hablado de nuestros inmigrantes, fundadores de muchos de nuestros pueblos y ciudades, con María Susana Azzi  antropóloga y escritora con varios libros dedicados al tema, que enfoca  la relación de los flujos de extranjeros que llegaron a Argentina, con el tango.

    Ciertamente se ha tapado y acallado el aporte de nuestros queridos gringos, gallegos, rusos, turcos, etc. que tanto aportaron, no solo en el trabajo del campo. También lo hicieron en el desarrollo industrial, comercial, educativo, cultural, de la investigación, etc. y va siendo hora que se lo reconozcamos.

    Como aquí lo refleja don Juan Roque Bonafina, la provincia de Buenos Aires debe mucho de su progreso a estas gentes venidas de muy lejos, de las que muchos de nosotros provenimos.

    Los saludos a mi amigo Roberto Santamaría y a don Roque Bonafina, y dejo a los lectores con el prometido poema criollo.

    Eduardo Aldiser, RAÍZ ARGENTINA, el sentimiento argentino en España y Europa

    Don Juan Roque Bonafino, poeta criollo de la provincia de Buenos Aires, Argentina

    PARA USTED ABUELO

    De Juan Roque Bonafina

    Con esa ilusión que encierra
    Todo el porqué de la vida,
    Dejo su nación querida
    Saturada por la guerra.
    Busco un puntito en la tierra
    Inmensamente distante,
    Templo su garra pujante
    Y aceptando los desaires
    Desembarco en Buenos Aires
    En calidad de inmigrante.

    Traía poquita cosa
    De riqueza material,
    Pero intacta la moral
    Y con la fe contagiosa.
    Con sus dos manos callosas
    Simbolizaba el anhelo
    De aquel eterno desvelo
    Por el afán de sembrar;
    ¡Y el gusto de acariciar
    La piel oscura del suelo!!

    Soñando el pago lejano
    Sin conocer un domingo,
    El “gallego” con el “gringo”
    Se aliaron con el “paisano”
    Los tres con unción de hermanos
    Trabajaron sin desmayo
    El paisano de “a caballo”
    Y ellos con “reja y mancera”
    Para hacer la patria entera
    Desde el alborear de mayo.

    Salieron hacia lo incierto
    Con luz de una misma estrella,
    Marcando rumbos y huellas
    En los mares y el desierto.
    Hitaron el campo abierto
    Con el mojón de una casa,
    Y al desafiar la amenaza
    De invasores y malones
    ¡Nacié en aquellos varones
    El orgullo de mi raza!!

    Raza que supo escuchar
    La voz de nuestros abuelos,
    Que va llenando los cielos
    En paz para descansar.
    El tiempo, suele borrar
    Los rastros en el camino,
    Pero en lo que hace al destino
    Del recuerdo al inmigrante;
    ¡Está el amparo constante
    Del sentimiento argentino!!!!!

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